Uncategorized

इस एकादशी को पद्मा, परिवर्तिनी, जयन्ती, एवं वामन एकादशी के नाम से जाना जाता है। कुछ जगह एसे कर्मा एकादशी भी कहते हैं। इसकी दो कथा मिलती है। इसमें दोनों को ही बताया गया है।

इस स्तुति को विभीषण ने गाया था ॥ सीताराम॥

सगर्भा पत्नी से काम जनित सुख – गर्भवती स्त्री से छः महीने बाद विषय न करे। यह रोक बच्चे के दाँत निकालने तक लागू रहती है। (अत्रि स्मृति 163) जब तक पति व पत्नी एक शय्या पर सो रहे हैं तबतक दोनों ही अशुद्ध रहते हैं। यदि उनका संयोग न हुआ हो तो स्त्री के

राम जानकी और लखन जब वन को जा रहे थे तो उन्होंने गुरुदेव अर्थात गुरु वशिष्ट के ऊपर पूरी जिम्मेदारी सौंप दी थी। श्रीरामचरितमानसके अयोध्या कांड  दोहा 79 के बाद इन चीजों का वर्णन है। लिखा है, दो0-सजि बन साजु समाजु सबु बनिता बंधु समेत।बंदि बिप्र गुर चरन प्रभु चले करि सबहि अचेत।।79।।निकसि बसिष्ठ द्वार

भारतीय हिन्दू परिवार में कुछ मूलभूत खासियत हैं। यहाँ संयुक्त परिवार को शोभा माना जाता है। संस्कारों पर विशेष ध्यान दिया जाता है। यहाँ यम के द्वारा हर व्यक्ति अनुशासित रहता है। यम के पाँच अंग हैं – सत्य , अहिंसा , अस्तेय , ब्रह्मचर्य तथा अपरिग्रह। नियमों के द्वारा समाज को सुंदर रूप से

मोक्षा एकादशी का व्रत पितरों को अधम योनि से निकाल कर उनको तारने वाला है। इसमें तनिक भी संदेह नहीं हैं – भगवान् श्री कृष्ण के वचन यह व्रत चिंतामणि के सामान समस्त कामनाओं को पूर्ण करने वाला है – भगवान् श्री कृष्ण के वचन इस व्रत के फल का श्रवण मात्र भी वाजपेय यग्य